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盼望着，一年一度的春节又将到了。
在这个充满中国古老传统文化氛围的佳节里，贴春联是一项重要的内容。春节到的时候，只要门上贴上鲜艳的春联，那份喜庆在腊月的寒冬里自然地就透漏出来了。
相传，最早的春联源自于两个守门神，是兄弟俩，一个叫神荼，一个叫郁垒，他们是天帝安置在鬼门关把守的门神，专门惩治那些到人间祸害的恶鬼。在民间，人们将兄弟俩视为正义勇猛的化身，每逢过年，老百姓就用桃木制成板块，画上兄弟俩的画像，或是写上他俩的名字挂在家门的两边，借他们兄弟俩的神威来祛邪避祸，保护家人一年平安。之所以用桃木，是因为古人认为桃木是五木之精，是仙木，能压伏邪气、制服百鬼。所以，王安石的诗句“千门万户曈曈日，总把新桃換旧符”描述的正是这种风俗习惯。后来，人们越来越觉得桃木笨重，使用不方便，便逐渐用纸张替代，这就形成延续至今的纸质春联。
随着历史的演变，门神向人间化发展，到了唐代，除了神话传说外，一些著名的历史英雄如秦琼、尉迟敬德、赵云、岳飞也被奉为门神，而且，门神的职能也从祛邪避鬼、保护门庭增加了庆贺新年、祝福吉祥的内涵，人们不仅贴门神，还要写上一些祝福的话语，并逐渐形成固定格式的文字形式，也就是春联。我国记载最早的一副春联是五代后蜀云阳（今属重庆）人辛寅逊写的“新年纳余庆，佳节号长春”，一千多年过去了，现在读起来依然感到亲切和温馨。到了宋代，春节贴春联的习俗已经在民间流行，但当时仍把它叫桃符，所以才有王安石的“总把新桃換旧符”。春联一词的正式出现，始于明代，史书记载，开国皇帝朱元璋十分喜欢写对联，由于他的倡导，春节贴春联的习俗越来越盛。《燕京岁时记》记载：“春联者，即桃符也。自入腊月以后，即有文人墨客，在市肆檐下，书写春联，以图润笔。祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新”，可见其盛行。之后的清代，满族人承袭汉文化，大力倡导，过春节贴春联也自然进一步发扬光大，文人墨客常把书写的春联拿到集市去买，供人们挑选，或根据客人的喜好要求现场书写。今天，腊月之时，在热闹的乡村集市，依然可以看到这样的场景。反倒是城里，尽管超市商场也有春联出售，但少有贴春联的，忙碌的城里人似乎只在乎那几天的休息，而对于贴春联这样的习俗，却已经很淡漠了。这就使得这个传统重要的节日少了些喜庆的色彩和氛围。我以为，春节作为我们民族一个重要的传统节日，是我们数千年文化承袭的一个重要载体，贴春联，像放鞭炮、吃饺子一样，是这个节日的重要内容，需要我们共同参与维护。贴春联，不仅仅带来的是喜庆的色彩，还有祝福和期盼，以及对文化的传承。
春节又将到了，在这个万象更新的时节里，你，贴春联了吗？
（作者：工会 李舒宾）
